岳欣

　　党的十八大以来，习近平总书记多次强调系统观念重要性，针对系统观念提出了一系列重要论述。任何理论都不会凭空出现。习近平总书记多次指出，理论创新必须植根本国和本民族历史文化沃土，“坚定历史自信、文化自信，坚持古为今用、推陈出新，以马克思主义为指导对中华5000多年文明宝库进行全面挖掘”，并“将中华民族的伟大精神和丰富智慧更深层次地注入马克思主义”，才能实现马克思主义中国化时代化新的飞跃。在我国“系统”这一概念最早由钱学森提出，但正如“人们远在知道什么是辩证法以前，就已经辩证地思考了”，在“系统”概念诞生之前，中华优秀传统文化中就已深涵系统观念的整体、结构、联系和开放等重要意蕴，并为习近平系统观念重要论述提供了深厚的传统文化基础。
　　从整体出发审视世界，强调系统的思想。《易经》艮卦卦辞为：“艮其背不获其身，行其庭不见其人”，认为如果只关注到人的背部，而没有关注人体全身，就像走进一处庭院却看不到主人一样。强调关注部分而忽略整体是错误和片面的现象，重视整体才能把握事物实质与主旨。春秋战国时期，阴阳学说和五行学说逐渐融为一体，形成阴阳五行说，并应用于中医之中。中医将人体看作一个有机和谐的整体，当一个人生病或某个器官发生病变时，绝不能只是简单的“头痛医头，脚痛医脚”，而应该通过“望闻问切”以整体的眼光去探寻病灶、查找病因，全面把握病情，从整体角度出发，进行综合诊疗。在军事领域中，“兵圣”孙子将战争看作一个由诸多要素构成的系统，并将其置于一个更宏阔的系统。其否认战争是一个孤立行为，认为有多重因素影响战争胜利，主要归纳为五个方面，称为“经之以五”，强调将领在战争时要从整体出发，统摄全局，综合考量与统筹安排，以达到“制胜”目标。中华优秀传统文化中从整体出发，注重系统的思想要求我们在推进党和国家各项事业时，要深刻把握系统观念，胸怀“两个大局”，坚持以整体利益为重。从整体出发审视工作和注重全面统筹，立足整体，追求系统最优。正如在全面深化改革的过程中，要注重整体性规划，做到“一张蓝图绘到底”，“强化全局视野和系统思维，加强改革政策统筹、进度统筹、效果统筹，发挥改革整体效应。”
　　从要素出发注重结构，强调协同的理念。被誉为“群经之首，大道之源”的《周易》将这一观点发挥到淋漓尽致。在《周易》的八卦之中，任何一卦都是由阴爻或阳爻组成的整体，但其所代表的属性不仅由构成自身的爻的属性来决定，而且由构成自身的爻的排列结构来决定。所以，不同的卦虽然都由阴爻或阳爻构成，但不同的结构就能生成不同的卦象和事务。系统结构是构成系统的要素间相互联系、相互作用的方式和秩序，两个具有不同结构的系统，既可能是两个系统中的元素互不相同，也可能是元素相同而元素间的结构不同。中国古人认为音乐由五音六律构成的协同系统，具有一定的结构与模式。所以，音乐之美形成于神奇的结构之中。只有通过一定恰当的结构关系，协同好五音六律，才能达到音乐的“和”之境界。习近平总书记指出：“现在，重大改革都是牵一发而动全身的，更需要全面考量、协调推进。不能畸轻畸重，也难以单刀突进。”这就要求把握好不同领域间、不同部分间和不同举措间的发展进度与发展节奏，重点关注薄弱领域、薄弱环节，补齐短板、突破弱项，坚持“两点论”与“重点论”相统一，“十个指头弹钢琴”，在发展过程中做好协调、保持协同，才能达到最终的“和”。
　　从环境出发探讨关联，强调开放的智慧。在中华优秀传统文化中一直认为任何事物都不能单独存在，任何单个事物的存在都要与自身所处的环境进行交流，这也是系统开放性特征的集中表现。《吕氏春秋》从宇宙一体化思想出发，提出天人相应学说，认为人是宇宙系统的一个有机组成部分，人和自然相互影响、相互作用，认为人应当注重周身附近环境，及时意识到周边环境变化，选择好恰当的时机，并依据系统的开放性原则，随着环境的改变及时作出调整。“五行学说”强调五行之间相生相克，阐明了任何事物不仅内部要素、整体与部分之间具有普遍联系与相互作用的关系，而且不同整体之间、不同系统之间、整体与周边环境之间也具有关联，基于这种关联，世界便联结和统一起来。中华优秀传统文化注重探讨事物各要素、环境、部分之间的相互联系，坚持开放性，既立足当下，又着重长远。这就要求我们不仅要统筹好当下与未来，防止出现目光短视忽略长远的同时，而且要谨防好高骛远而背离实际；强化风险意识，积极应对国内外各种风险与挑战，未雨绸缪，“要真正向前展望、超前思维、提前谋局”，做到“惟事事乃其有备，有备无患”，警惕“黑天鹅”，防范“灰犀牛”。
　　“不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域。”我们要学习习近平总书记关于系统观念重要论述，全面掌握系统观念的传统文化基础，深刻把握系统观念这个基础性的思想和工作方法，始终把全局作为观察和处理问题的出发点和落脚点，以全局利益为最高价值追求，加强整体性推进，增强整体性效能。
　　（作者单位：山东建筑大学）