今天，“好客山东 好品山东”漫游记发布。木鸢飞进山东博物馆，唤醒沉睡千年的红陶兽形壶和亚丑钺，带领一众文物踏上了打卡齐鲁大地的旅程。从历史中走来的文物，集中展现了山东人民的智慧和创造力，代表的恰恰是山东人好客、淳朴、厚道的形象，它们让“好客山东 好品山东”变得更为具体，把山东形象彰显得更为生动丰满。

飞翔的木鸢是智慧山东人的体现。木鸢最早由春秋战国时期的墨子发明，至今已有2000多年历史，是世界上最早的风筝。后来鲁班在此基础上改进，用竹子制作了“木鹊”，在空中能够飞翔三天之久。风筝最初被用作军事工具，用于测量风向、传递信号和通讯。而今天，风筝的用途早已改变，它不仅是孩童的玩具，更是推动齐鲁文化走出去的桥梁。智慧的山东人用非凡的创造力不断对风筝进行改造创新，每年的潍坊国际风筝节都会吸引世界各地的风筝爱好者，让齐鲁文化随风筝一起飞向天空、飞往世界。

红陶兽形壶是好客山东人的象征。红陶兽形壶是新石器时代大汶口文化的代表，于1959年在山东泰安大汶口遗址出土。初见红陶兽形壶，人们不仅会爱上它可爱的样貌，也会惊叹于它精巧的技艺。憨态可掬的小猪昂首挺胸，鼻子微微拱起，嘴巴张开仿佛在欢唱，微微上翘的短尾巴增添了几分俏皮。壶身由四足支撑，平衡又稳妥，比起当时常见的三足器物，多了一份“四平八稳”的大气。它不仅是一件实用的容器，而且充满艺术趣味，大容量的壶身和稳重的底座，也和山东人包容、踏实的性格相呼应，是“好客山东”文化基因的重要体现。

亚丑钺是厚道山东人的代表。诞生于3500年前商代的亚丑钺，曾是殷商王权的象征，1965年在山东青州苏埠屯出土，因其口部两侧对称地铭有“亚醜”二字，故得名“亚丑钺。四方的“脸盘”，圆圆的眼睛，上扬的嘴角口中露出城墙垛口似的牙齿，人面兽相纹的设计充满了想象力和创造力，狞厉威严的面孔，在今天看来却给人一种反差的感觉。亚丑钺经历了当年古老部族的辉煌，又经历风霜洗礼、岁月变迁传承至今，见证着齐鲁大地悠久灿烂的历史文化。深远厚重的文化传承之路，不仅让文物活化焕新，也让厚道山东人的底色更加鲜亮。

如果文物会说话，那么作为千年历史见证者的它们，最适合诉说齐鲁大地的千年之变，最能代表山东人的秉性。无论是好客山东彰显的软实力，还是好品山东映照的硬实力，基底都离不开人的支撑。每一次“好客山东”的出圈，都离不开山东人民的热情忠厚、崇礼尚宾，每一个“山东好品”的背后，都凝聚着来自各个领域的山东人对制造的一丝不苟、对质量的精益求精。探察人文经济相融相生的规律，不难发现，“好人品”和“好物品”“好环境”是一脉相承的。

好客是真情，好品凭厚道。齐鲁大地鲜明的文化特色，就是从历史发展中沉淀而来的。智慧、好客、淳朴、厚道……一系列词汇，既是山东人的独特标识，也构成整个山东的区域品牌标识。擦亮文化底色，厚植人文特色，山东形象必将更加闪亮，“好客山东 好品山东”必将走得更远。